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关于艺术的高中作文

2020-07-18 10:06:43   来源:   作文推荐网-一个推荐优秀作文的网站

《关于艺术的高中作文》是一篇 高中作文作文,是真正的艺术(800字作文)旧版《西游记》总导演杨洁的去世掀起一股热烈的怀旧风。有人追忆童年的假期“标配”——《西游记》、汽水、电

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真正的艺术(800字作文)

旧版《西游记》总导演杨洁的去世掀起一股热烈的怀旧风。有人追忆童年的假期“标配”——《西游记》、汽水、电风扇;也有人怀念剧中经典人物形象;还有人反思当下影视业的繁华与浮躁。确实,经典不可复制,但真正的艺术需要去浮躁化。

不可否认《西游记》确实是好几代人童年的回忆。在那个年代,没有华丽的服装,炫酷的特效,甚至缺乏演员,但凭着这些艺术家的热忱、敬业和对艺术的追求成就了一代经典。毋庸置疑的是那时候的艺术纯粹的,没有浮躁,唯有热爱,这才是艺术最好的呈现。

反观当下的影视界,到处都是俊男靓女的噱头,满眼尽是披着浮华外表的“粗制滥造”。每每一部作品登陆荧屏,毫不留情地说全是靠着大牌明星撑起一整部寡而无味的“脑残剧”。剧中的人敷衍了事,剧外的人也乐呵得开心。为何当下影视稀出珍品而烂片却大行其道?说到底是从业人员内心的浮躁,失去了对艺术的热忱,增添了对名利的向往。在一味地追求商业化的过程中,逐渐丢失了创作艺术中最重要的热忱。

毕竟在追名逐利的比赛中“轻装上阵”才能“高产多产”,数量蹭蹭往上升,质量便只能哗哗往下掉。但是又有谁会在乎呢?只管赚个盆满钵满就好了。几乎所有的人都认为艺术是无价的,但现实却是大家都忙着从“艺术”的身上捞钱。在这个貌似可以一步登天的圈子里,艺术已经蒙尘,再无昔日绚烂的色彩。

也许有人会说,其实现在的影视人中也不乏追求真正艺术的,我们也在创作经典。确实,繁华浮躁中总会有些人在默默前行,也总有人在追求艺术的路上奋斗不息。但我认为点亮艺术的光辉需要全社会的努力,改变当下影视圈的浮躁现象才是当务之急,因为真正的艺术容不得半点浮躁。

经典不只是供人致敬的,我们更应该从经典中学习,学习如何尊重艺术,学会如何热爱艺术,学会如何追求艺术。我想,不仅仅是影视人,就是作为社会普通一员的我们,也应当保留对艺术的向往,提高鉴赏能力,从根源上对烂片说“不”!用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来说,更应当倾全力消除“拍烂片也能赚大钱”的不良现象,提升人民的审美能力,让大家能够享受完美的艺术盛宴。

艺术永远是纯粹的,浮躁不能追求到真正的艺术。唯有热忱才能成就经典,只有去浮躁化的艺术才值得品味。

传统艺术(800字作文)

花解语,鸟自鸣。生活中处处有语言,不同的语言打开不同的世界,比如雕塑,基因等都是语言,这其中还包括有声的、无声的语言,任何一种语言都有它独特的魅力,而我要说的这种独特的语言叫——传统艺术。

广州是国家历史文化名城,同时也是岭南文化的发源地和兴盛地。而广州著名的旅游景点——岭南印象园,是传承和发扬岭南文化的重要场所。

岭南印象园里的建筑是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙,壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像:小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘,有回到那段历史的感觉,给人一种浓浓的怀旧情怀。而让我印象最深刻的莫过于皮影戏和大型原生态技艺表演“印象岭南”。

岭南印象园演出的是陆丰皮影戏,陆丰皮影戏是南路影戏唯一仅存的一支,是我国三大皮影系统之一的潮州影的唯一遗存。它的艺术传统优秀古朴、音乐唱腔甜美丰富,紧随时代、锐意革新,将水墨画、通花剪纸、单线平涂等各种民族绘画形式,成功地运用于舞台美术;影人、道具雕刻精致,色彩鲜艳,表演细腻生动,形象逼真。我们观看的皮影戏叫《龟与鹤》,讲述的是一只乌龟和一只鹤之间发生的故事,虽然只有短短的十几分钟,但其剧情的曲折和幽默往往引得台下的观众哄堂大笑。

而大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣、赛龙夺锦、抢包山等传统岭南文化项目。虽然台上的演员们都是以无声的形式在表演,但此时无声胜有声,他们用自己高超的技艺深深地让观众折服,现场高潮迭起,观众们也是按捺不住自己内心的激动,频频迸发出雷鸣般的掌声。是他们让我们从节目中感受到岭南文化的独特魅力。

语言丰富生活,演绎生命,传承文化。今天的皮影戏和原生态技艺表演等传统艺术就是对岭南文化最好的传承。希望能有越来越多的人加入到传统艺术传承的行列中,让我们的传统文化能够经久不衰,让更多人的人感受到传统艺术的魅力,感受这无声语言的魅力!

流淌在血液里的艺术(1000字作文)

过了冬至,繁叶已经凋零净尽,透过黝黑的枝干,可以直望淡蓝的天空,有时能够见到,树的枝丫托着个玲珑的鸟巢。渐进阜阳城区,这些乡村淡写就被彩旗飘飞街景浓墨替代。

在喧闹的人声里,隐约听到一个曼妙的声音,循声望去,一个身穿白色轻纱旗袍的年轻女艺人,正莲步款款地清唱:“来世有缘,必然相会……”只见她右手拿着一个木槌,有节奏地敲着木鱼鼓,琴弦音乐伴奏,旋律如清风优雅和,风阵阵。

耳边的木鱼声声,低首静思,仿佛佛寺读经早课,鼔声也随清风一样轻柔,荡漾着。我想这应该是使灵魂净化的最美妙的乐音吧。歌词好像是说一个高僧的爱情悲剧。旋律好亲切,像是早已流淌在血管里!

在这音乐声里,满是陶醉的人,仔细听的大都是前排爷子辈的老人。躺在大椅子里,好像闭着眼,手在半空中打着节拍,嘴里跟着哼哼,一脸享受的样子,脸上的笑容愈发灿烂了。

我小声询问了老奶奶“这是什么剧种?”她自豪的说“太和清音!你听有流行歌曲的悠扬吧。”

我沉浸在这漫天飞扬的旋律中,仿佛感受到诉说的缠绵,这乐音在我耳畔回响,直到现在,还没有一丝隐去的意思。

开幕式后,进入文博会馆。眼前陈列:石雕、木雕、玉雕、铁画、铜艺、临泉毛笔、姜尚葫芦、蛋雕、烙画葫芦、蛋雕、阜南柳编、界首彩陶、阜阳剪纸、颍上根雕……

数不清的艺术珍品拥怀而来,可最具艺术气息是剪纸。展馆满墙挂着大红剪纸,一幅幅都是独出心裁的艺术。一张红纸,一把剪刀,匠心剪出每一道纹路,每一个图案。只有修剪,没有雕饰,你或许会觉得它们朴素,但一定并不会觉得它们简单。

听人讲解:“剪纸艺术是阜阳市重要的文化名片,阜阳的剪纸作品多以反映本土风物、十二生肖等为主……”于是导游带我们参观了剪纸展示。一个老人左手拿着折叠的红纸,右手拿着剪刀,手腕快速的转动着,纸屑像秋叶飞舞。随后张开,图案是一棵石榴树下,有两只犬相对鸣吠着。

这情境勾起了我儿时的记忆,犹如埋在土层下的种子,开始一点一点地萌动,从沉睡中苏醒:在一个简朴的院子里,有一棵大枣树,树下孩子们嚷嚷着:“我要小猫”,“我要小狗”,叫姥姥给他们剪动物。也是左手拿着折纸,右手拿着剪刀,手腕快速的转动,纸屑也像秋叶飞舞,展开来小猫小狗变都跃然成形。

在她身边的还有我,常常兴奋地拍手:“哇,姥姥!这是小兔子,那是小狗。”老人面带慈爱的说:“丫头。这个呀,是剪纸,如果你觉得好啊,还可以剪更多好看的东西呢?”我抱着姥姥的胳膊撒娇:“姥姥!姥姥!要你教我,好不好”。“好!好!好!我教你,不过啊,要真学啊。让你一直传下去,知不知道。””姥姥,我一定会做到的”。大树下再次展开的是一老一少,拿这纸的画面……

我眷顾这些有生命的艺术,更眷顾这些有娴熟的技艺的艺术家,回望中,身心都得到了极大的满足。

我想:历史的天空中,如果繁叶凋零了,生活就会变成一个枯干的虬枝。于是我哼起清音,要拿起剪刀,剪出生活的美。

艺术源于生活而高于生活(800字作文)

生活就像一架钢琴,那些白色的琴键代表着和谐与美好,而那些黑色琴键则代表着生活中的磨难,只有当黑白键交加方可弹奏出一曲美妙的乐章——生活。

从古至今音乐就是人们生活的一部分,伯牙鼓琴犹如高山流水,一泻千里,子期闻之则成画于脑海之间,于是便有了一段知音的佳话。

英俊潇洒的梁山伯与美丽动人的祝英台曾为世人留下了艺术的象征,他们的生活便是艺术,而艺术也不曾离他们远去。尘世给了他们凄惨与伤痛,他们却用化蝶双飞给世人见证了真情,也因此便有了遍布世界的千古绝唱《梁祝》。

回到过去,我看到了十二月充满忧伤的克莱得曼,用他音乐的灵魂弹奏出了那凄美的《梦中的婚礼》,用他的心灵为自己的祖国鸣奏了《c小调练习曲》,用艺术的方式给敌人留下了美丽的背影,这便是生活演绎出的艺术境界。

生活中的技术遍布生活的每个角落,无论是放羊的牧民,还是田地里的农民,他们嘴里哼着的便是生活赋予他们的艺术。艺术,不需要华丽的修饰,因此才体现出了它自身的价值。艺术的价值是自身散发的,无论演奏者身上穿的有多么朴素,他演奏的艺术才是代表他是否美丽的凭证,欣赏他的内心世界才是真正欣赏,才是欣赏真正的艺术,这才称得上是知音。

无论是对彼此知心的条件的伯牙和子期,还是相亲相爱的梁山伯与祝英台,他们所创造的艺术不是因人而美,而是因为它们为彼此所付出的真心的美丽,这才是艺术所追求的至高点,才是艺术的本质。

艺术家的灵感来自于对生活的感知,他们对生活深刻的理解之上才建造出了艺术,给自己寻找一个感情的载体,所以生活离不开艺术,而人永远在艺术之后,所以演奏也并不是突出演奏者的美,而是艺术的美,艺术是源于生活,但却比生活高雅。

有时候我们也在为感情找载体,不管载体的对与错,能表达自己的心声那便是艺术。

艺术源于源于生活而高于生活。

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